Энциклопедия
ЛЮДИ НАШЕГО КРАЯ
Электронная энциклопедия
Архангельская область
Авраамий, монах, казначей Николаевского Коряжемского монастыря в Окологородном стану Сольвычегодского уезда. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 85).
Александр, священник церквей Успения Пречистой Богородицы и Николы Чудотворца волостки Устьонежская Турчасовского стана Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 458).
Алексей Васильев сын, священник церквей Всемилостивого Спаса преполовения и Пресвятой Богородицы Владимирской Афанасьевского приходу посада Сольвычегодск. 1655 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 7, 14 об.).
Алексей Дмитриев сын, диакон церквей Сретенья Господня и Похвалы Пресвятой Богородицы Сретенского девичьего Сольвычегодского монастыря. 1682 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 5, 9 об.).
Алексей Михайлов сын, диакон церквей Воскресения Христова и Благовещения Пресвятой Богородицы Лальского погоста Сольвычегодского уезда. 1680 года рождения. Упомянут в переписной книга города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 475 об. - 476).
Алексей Филиппов сын, диакон церквей Одигитрии Пресвятой Богородицы, Прокопия праведного устюжского чудотворца и Екатерины великомученицы Борисоглебского прихода посада Сольвычегодск. 1680 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 6, 10).
Амос (Омос) Юрьев сын, священник церквей Иоанна Предтечи; и Благовещения Пресвятые Богородицы погоста Туглим Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Яренского уезда 1628/29 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 13).
Андрей Константинов сын, священник церквей Димитрия Солунского; святые мученицы Варвары погоста Ошлапье (современный Ленский район Архангельской области). Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Яренского уезда 1585/86 года. (Опубликовано А.А. Зиминым и А.И. Копаневым в кн: Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник (САС). Вып. 1. Вологда, 1970. С. 451).
Андрей Петров сын, диакон соборной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы посада Сольвычегодск. 1670 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 2 об., 8).
Андрей Петров сын, священник соборной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы посада Сольвычегодск. 1650 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 2 об., 8 об.).
Андрей Петров сын, священник церквей Преображения Господня и Дмитрия Селунского погоста близ реки Лузы над озером Онтропьевы слободы Сольвычегодского уезда. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 414).
Андрей, диакон соборной церкви Преображения Господня города Яренска. Упомянут в переписной книге городских и уездных церквей Устюжской епархии 1697 года. (РГАДА. Ф. 236. Оп.1. Кн. 76. Л. 1083об., 1084. Опубликовано Н.П. Воскобойниковой в статье: Церковные приходы Яренского уезда по переписной книге 1696/97 года // Культура Поонежья X-XXI веков: общерусские черты и региональные особенности. Материалы XI Каргопольской научной конференции. Каргополь, 2011. С. 261-267).
Андриан Васильев сын, священник церквей Пречистой Богородицы Одигитрии и Преподобного Сергия игумена Радонежского Чудотворца Христофоровой пустыни Николаевского Коряжемского монастыря в Окологородном стану Сольвычегодского уезда. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 89).
Андриан Гаврилов сын, священник церквей Воскресения Христова и Живоначальной Троицы Воскресенского прихода посада Сольвычегодск. 1678 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 6, 10 об.).
Антон Иванов сын, священник церкви Ильи пророка волости Лавела Кеврольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Кеврольского уезда 1623 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 188).
Анфиса, монахиня Христофоровой пустыни Николаевского Коряжемского монастыря в Окологородном стану Сольвычегодского уезда. Упомянута в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 89).
Артемий, священник церквей Иоанна Предтечи и Георгия страстотерпца (Победоносца) Ивановского девичьего монастыря Емецкого стана Двинского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотной на вотчину Антониево-Сийского монастыря 1593 г. с писцовой книги 1586-1587 гг. Двинского уезда. (Опубликовано А.А. Амосовым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 234).
Афанасий Федоров сын, священник церквей Ильи пророка и Николая Чудотворца Объячевского прихода Лузской Пермцы Сольвычегодского уезда. 1683 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 820).
Афанасий, игумен Спасского Сойгинского монастыря. Упомянут в подтверждении жалованной грамоты Ивана Васильевича IV 1546 г. Михаилом Федоровичем в 1619 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой «Жалованная грамота Спасскому Сойгинскому монастырю 1546 года» в кн. Крестьянство Коми края (досоветский период). / Труды Института языка, литературы и истории Коми филиала АН СССР. Выпуск 38. Сыктывкар, 1986. С. 117).
Афанасий, иеромонах (черный поп), священник церкви Архангела Михаила Архангельского монастыря города Яренска. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1678 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 200).
Афанасий, священник церкви Богоявления Шеномской волости Яренского уезда. Упомянут в переписной книге городских и уездных церквей Устюжской епархии 1697 года. (РГАДА. Ф. 236. Оп.1. Кн. 76. Л. 1152 – 1154 об. Скопировано Н.П. Воскобойниковой).
Афонасий Петров сын, священник церквей Афанасия Александрийского и Николая Чудотворца Николаевского прихода Вилегодской вотчины Вологодского архиепископа Вилегодской волости Сольвычегодского уезда. 1671 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 743).
Борис Афанасьев сын, священник церкви Сретенья Господня Ошлапецкой волости Яренского уезда. Упомянут в переписной книге городских и уездных церквей Устюжской епархии 1697 года. (РГАДА. Ф. 236. Оп.1. Кн. 76. Л. 1148 об. – 1152. Скопировано Н.П. Воскобойниковой).
Борис, священник церквей Николы Чудотворца и Введения во храм Пресвятой Богородицы волости Тихменга Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 361).
Вавила, иеромонах Введенского Сольвычегодского монастыря. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 2 об.).
Варлаам, игумен монастыря на Немьюге Кеврольского стана Кеврольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Кеврольского уезда 1623 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 153).
Варлаам, игумен Николы Карельского монастыря Двинского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотной 1587 – 1588 гг. на владения Николо-Карельского монастыря в Двинском уезде с писцовой книги 1586-1587 гг. Двинского уезда. (Опубликовано А.И. Копаневым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 237).
Варлаам, келарь Николо-Корельского монастыря. Упомянут в веревной книге вотчин Николо-Корельского монастыря 1685 г. (Опубликовано А.И. Копаневым в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 355).
Варсонофий, игумен Николаевского Коряжемского монастыря в Окологородном стану Сольвычегодского уезда. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 85).
Василий Васильев сын, священник соборной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы посада Сольвычегодск. 1660 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 2 об., 7 об.).
Василий Григорьев сын, диакон церквей Преображения Господня, священномученика Власия и Спасова нерукотворенного образа Архангельской пустыни близ Лальского погоста на реке Лале Сольвычегодского уезда. 1665 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 474).
Василий Иванов сын, диакон церкви Николая Чудотворца Ленской волости Яренского уезда. Упомянут в переписной книге городских и уездных церквей Устюжской епархии 1697 года. (РГАДА. Ф. 236. Оп.1. Кн. 76. Л. 1138 об. – 1140. Скопировано Н.П. Воскобойниковой).
Василий Иванов сын, священник церквей Богоявления Господня и Афанасия Александрийского чудотворца Богоявленского прихода Вилегодской волости Сольвычегодского уезда. 1671 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 720).
Василий Иванов сын, священник церкви Николы Чудотворца погоста Ваймуша Кеврольского стана Кеврольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Кеврольского уезда 1623 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 156).
Василий Иванов сын, священник церкви Преображения Господня Чакульской волости Яренского уезда. Упомянут в переписной книге городских и уездных церквей Устюжской епархии 1697 года. (РГАДА. Ф. 236. Оп.1. Кн. 76. Л. 1159 об. – 1162. Скопировано Н.П. Воскобойниковой).
Василий Иванов сын, «безмесной дьякон», проживал в погосте Цылибская гора Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1678 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 220).
Василий Петров сын, диакон соборной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы посада Сольвычегодск. 1670 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 2 об., 7 об.).
Василий Петров сын, священник церквей Николая Чудотворца и Сергия Радонежского Чудотворца Никольского погоста на речке Нюбе Окологородного стана Сольвычегодского уезда. 1670 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 91).
Василий Федотов сын, священник церкви Рождества Христова погоста Цылибская гора Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1678 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 220).
Василий Яковлев сын, священник церквей Преображения Христова и Николы Чудотворца погоста Чакула Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой дозорной книге Яренского уезда 1608 года. (Опубликовано А.М. Гневушевым в кн.: Акты времени правления царя Василия Шуйского (19 мая 1606 г. – 17 июля 1610 г.). Собрал и редактировал А.М. Гневушев. М., 1914. С. 303).
Василий, священник церкви Рождества Христова Цылибской волости Яренского уезда. Упомянут в переписной книге городских и уездных церквей Устюжской епархии 1697 года. (РГАДА. Ф. 236. Оп.1. Кн. 76. Л. 1142 об. – 1144 об. Скопировано Н.П. Воскобойниковой).
Васьян, иеромонах (черный поп), священник церквей Преображения Христова; и Рождества Пресвятой Богородицы Спасского Сойгинского монастыря (Яренский уезд). Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1646 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 84).
Векшин Родион Дмитриев сын, диакон (бывший) Борисоглебского приходу посада Сольвычегодск. 1643 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 75 об.).
Венедикт, иеромонах церкви Покрова Пресвятой Богородицы города Яренска. Упомянут в переписной книге городских и уездных церквей Устюжской епархии 1697 года. (РГАДА. Ф. 236. Оп.1. Кн. 76. Л. 1083, 1083 об., 1084. Опубликовано Н.П. Воскобойниковой в статье: Церковные приходы Яренского уезда по переписной книге 1696/97 года // Культура Поонежья X-XXI веков: общерусские черты и региональные особенности. Материалы XI Каргопольской научной конференции. Каргополь, 2011. С. 261-267).
Гавриил Иванов сын, протопоп соборной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы посада Сольвычегодск. 1660 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 2 об., 7).
Гавриил, священник церкви Рождества Пречистой Богородицы волостки Олга Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 375).
Герасим, игумен Спасского (Преображенского) Сойгинского монастыря (Яренский уезд). Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Яренского уезда 1628/29 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 26).
Гермоген, игумен Троицкого Антониево-Сийского монастыря в 1586 году. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотной на вотчину Антониево-Сийского монастыря 1593 г. с писцовой книги 1586-1587 гг. Двинского уезда. (Опубликовано А.А. Амосовым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 224).
Григорий Семенов сын, священник соборной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы посада Сольвычегодск. 1655 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 2 об., 9).
Григорий, священник церквей Николы Чудотворца и Флора и Лавра волостки в Никольском погосте Мехренского стана Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 406).
Давид Иванов сын, священник церкви Успения Пресвятой Богородицы Пустынской волости Яренского уезда. Упомянут в переписной книге городских и уездных церквей Устюжской епархии 1697 года. (РГАДА. Ф. 236. Оп.1. Кн. 76. Л. 1156 об. – 1159. Скопировано Н.П. Воскобойниковой).
Давид, игумен Спасского Сойгинского монастыря. Упомянут в подтверждении жалованной грамоты Ивана Васильевича IV 1546 г. Борисом Федоровичем в 1599 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой «Жалованная грамота Спасскому Сойгинскому монастырю 1546 года» в кн. Крестьянство Коми края (досоветский период). / Труды Института языка, литературы и истории Коми филиала АН СССР. Выпуск 38. Сыктывкар, 1986. С. 117).
Даниил, иеромонах, священник церквей Архангела Михаила и Стефана Великопермского Архангельского (Яренского) монастыря. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой дозорной книге Яренского уезда 1608 года. (Опубликовано А.М. Гневушевым в кн.: Акты времени правления царя Василия Шуйского (19 мая 1606 г. – 17 июля 1610 г.). Собрал и редактировал А.М. Гневушев. М., 1914. С. 268).
Даниил, монах, казначей пустыни Пречистой Богородицы Одигитрии на реке Лузе усть Недумы речки Ратмеровского стана Сольвычегодского уезда.1650 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 364).
Даниил, священник церкви Николы Чудотворца волости Волосовской Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 318).
Данило Петров сын, священник церкви Нерукотворенного образа Спасова погоста Ирта Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1678 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 211).
Димитрий Григорьев сын, священник церкви Параскевы Пятницы посада Каргополь. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотной 1561 – 1564 гг. с писцовой книги Н.Г. Яхонтова на город Каргополь. (Опубликована А.И. Копаневым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 298); Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 342).
Дмитрий Перфильев сын, священник церкви Георгия страстотерпца Христова (Победоносца) погоста Пиринема волости Чакола Кеврольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Кеврольского уезда 1623 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 235).
Дмитрий Спиридонов сын, священник церкви первоверховных апостолов Петра и Павла волости Лекшмоозерской и Долгоозерской Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 378).
Дмитрий, иеромонах Николаевского Коряжемского монастыря в Окологородном стану Сольвычегодского уезда. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 85).
Дорофей Васильев, священник церквей Рождества Христова; и Архангела Михаила погоста Цылибская гора Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1646 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 52).
Дорофей Павлов сын, священник церкви Живоначальной Троицы Вожамской волости Яренского уезда. Упомянут в переписной книге городских и уездных церквей Устюжской епархии 1697 года. (РГАДА. Ф. 236. Оп.1. Кн. 76. Л. 1140 об. – 1142. Скопировано Н.П. Воскобойниковой).
Евпл Иванов сын, священник церквей Преображения Господня и Покрова Пресвятой Богородицы Спасского Преображенского прихода Едомской Пырской слободки Сольвычегодского уезда. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 750).
Евпсихий Семенов сын, священник церквей Преображения Христова; Афанасия и Кирилла Александрийских чудотворцев; и Николы Чудотворца города Яренска. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1646 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 33).
Евстафий Федоров сын, священник церквей Успения Пречистые Богородицы; и Николы Чудотворца погоста Пустынский Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1646 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 85).
Екатерина, монахиня, наместница Сретенского девичьего Сольвычегодского монастыря. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянута в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 5).
Елисей, иеромонах Архангельской пустыни близ Лальского погоста на реке Лале Сольвычегодского уезда. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 474).
Емельян Малафеев сын, священник церкви Живоначальной Троицы погоста Вожем Яренского уезда (современный Ленский район Архангельской области). Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Яренского уезда 1628/29 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 24).
Емельян Мелентьев сын, священник церквей Введения во храм Пресвятой Богородицы и Николы Чудотворца волости Сура Кеврольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Кеврольского уезда 1623 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 259, 260).
Епифаний Феодотов сын, священник церкви Успения Пресвятой Богородицы погоста Пустыня Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1678 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 244).
Еремей Петров сын, священник церкви Николы Чудотворца погоста Урдома Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1646 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 80).
Ермолай, священник церкви Николы Чудотворца слободки Резановской в Моржегорье Двинского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотной на вотчину Антониево-Сийского монастыря 1593 г. с писцовой книги 1586-1587 гг. Двинского уезда. (Опубликовано А.А. Амосовым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 225).
Ерофей Иванов сын, священник церкви Преображения Христова погоста Чакула Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1678 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 254).
Еустратий, иеромонах (черный поп), священник церкви Николы Чудотворца Никольского погоста на усть реки Золотицы Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотной 1561 г. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликована И.З. Либерзон в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 476).
Захарий, священник церквей Преображения Спасова и Успения Пречистой Богородицы волостки Чекоево на реке Онеге Турчасовского стана Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 468).
Зиновий, священник (бывший) церкви Спаса нерукотворенного образа села Козминского Введенского монастыря Окологородного стана Сольвычегодского уезда. 1640 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 97 об.).
Иаков Васильев сын, священник соборной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы посада Сольвычегодск. 1662 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 2 об., 7 об.).
Иаков Иванов сын, священник церквей Рождества Пресвятой Богородицы и священномученика Климента папы Римского приходу Рождества Пресвятой Богородицы (Климентовского) посада Сольвычегодск. 1655 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 6 об., 13).
Иаков, иеродиакон Введенского Сольвычегодского монастыря. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 2 об.).
Иаков, священник церкви Покрова Пресвятой Богородицы волостки на Прилуке на реке Онеге Турчасовского стана Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 438, 439).
Иван Александров сын, священник церквей Преображения Господа нашего Иисуса Христа и Афанасия и Кирилла Александрийских Чудотворцев посада Яренск. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой дозорной книге Яренского уезда 1608 года. (Опубликовано А.М. Гневушевым в кн.: Акты времени правления царя Василия Шуйского (19 мая 1606 г. – 17 июля 1610 г.). Собрал и редактировал А.М. Гневушев. М., 1914. С. 267).
Иван Андреев сын, священник церквей Сретенья Господня и Похвалы Пресвятой Богородицы Сретенского девичьего Сольвычегодского монастыря. 1655 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 5, 9).
Иван Афанасьев сын, священник церквей Преображения Христова; и Ильи пророка погоста Чакула Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1646 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 95).
Иван Зиновьев сын, священник церквей Одигитрии Пресвятой Богородицы, Прокопия праведного устюжского чудотворца и Екатерины великомученицы Борисоглебского прихода посада Сольвычегодск. 1674 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 6, 10).
Иван Иванов сын, священник соборной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы посада Сольвычегодск. 1665 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 2 об., 7 об.).
Иван Иванов сын, священник соборной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы посада Сольвычегодск. 1682 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 2 об., 8 об.).
Иван Иванов сын, священник церкви Николая Чудотворца Ленской волости Яренского уезда. Упомянут в переписной книге городских и уездных церквей Устюжской епархии 1697 года. (РГАДА. Ф. 236. Оп.1. Кн. 76. Л. 1138 об. – 1140. Скопировано Н.П. Воскобойниковой).
Иван Иванов сын, священник церкви Николая Чудотворца погоста Лена Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1678 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 222).
Иван Игнатьев сын, священник церквей Ильи пророка; и страстотерпца Христова Георгия погоста Шоном Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1646 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 70).
Иван Лаврентьев сын, священник церкви Воскресения Христова и Успения Пресвятой Богородицы Иртовской волости Яренского уезда. Упомянут в переписной книге городских и уездных церквей Устюжской епархии 1697 года. (РГАДА. Ф. 236. Оп.1. Кн. 76. Л. 1136 – 1138. Скопировано Н.П. Воскобойниковой).
Иван Максимов сын, священник церквей Воскресения Христова и Рождества Пресвятой Богородицы Воскресенского прихода Едомской Емской слободки Сольвычегодского уезда. 1650 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 760).
Иван Михайлов сын, священник церквей Рождества Христова и Успения Пресвятой Богородицы Успенского приходу посада Сольвычегодск. 1672 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 6 об., 13).
Иван Павлов сын, священник церквей Ильи пророка; Георгия (Егорья) страстотерпца Христова погоста Шоном (современный Ленский район Архангельской области). Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Яренского уезда 1585/86 года. (Опубликовано А.А. Зиминым и А.И. Копаневым в кн: Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник (САС). Вып. 1. Вологда, 1970. С. 453).
Иван Павлов сын, священник церкви Иоанна Предтечи погоста Туглим (современный Ленский район Архангельской области). Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Яренского уезда 1585/86 года. (Опубликовано А.А. Зиминым и А.И. Копаневым в кн: Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник (САС). Вып. 1. Вологда, 1970. С. 451).
Иван Степанов сын, священник церквей Рождества Христова и Архангела Михаила погоста Цылибская гора Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой дозорной книге Яренского уезда 1608 года. (Опубликовано А.М. Гневушевым в кн.: Акты времени правления царя Василия Шуйского (19 мая 1606 г. – 17 июля 1610 г.). Собрал и редактировал А.М. Гневушев. М., 1914. С. 275).
Иван Стефанов сын, диакон церкви Богоявления Господня Лальского погоста Сольвычегодского уезда. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 477 – 477 об).
Иван Яковлев сын, священник церквей Спаса нерукотворенного образа и Происхождения Честного Креста Господня Спасского приходу посада Сольвычегодск. 1653 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 6 об., 14).
Иван, священник церквей Живоначальной Троицы и Николая Чудотворца погоста на Песчанке Пачеозерского стана Сольвычегодского уезда. 1670 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 168).
Иван, священник церкви Ильи пророка волости Усть-Волжская Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 313).
Иван, священник церкви Ильи пророка волостки Рагонимы Турчасовского стана Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 423).
Иван, священник церкви Николы Чудотворца волостки на усть Пурнемы речки Турчасовского стана Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 446).
Иван, священник церкви первоверховных апостолов Петра и Павла волостки у Петра святого над Порогом Турчасовского стана Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 452).
Иван, священник церкви страстотерпца Христова Димитрия волости Нижний Бор на Плесе по реке Онеге Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 325).
Игнатий Григорьев сын, священник церквей Николая Чудотворца и Ильи пророка Никольского погоста на речке Нимянде Окологородного стана Сольвычегодского уезда. 1655 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 91 об.).
Игнатий Яковлев сын, священник церквей Ильи пророка и Георгия страстотерпца Христова (Победоносца) погоста Шоном Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой дозорной книге Яренского уезда 1608 года. (Опубликовано А.М. Гневушевым в кн.: Акты времени правления царя Василия Шуйского (19 мая 1606 г. – 17 июля 1610 г.). Собрал и редактировал А.М. Гневушев. М., 1914. С. 282).
Игнатий, священник церкви Богоявления Шеномской волости Яренского уезда. Упомянут в переписной книге городских и уездных церквей Устюжской епархии 1697 года. (РГАДА. Ф. 236. Оп.1. Кн. 76. Л. 1152 – 1154 об. Скопировано Н.П. Воскобойниковой).
Иоаникий, иеромонах Николаевского Коряжемского монастыря в Окологородном стану Сольвычегодского уезда. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 85).
Иоанн Леонтьев сын, священник церкви Благовещения Пресвятой Богородицы Туглимской волости Яренского уезда. Упомянут в переписной книге городских и уездных церквей Устюжской епархии 1697 года. (РГАДА. Ф. 236. Оп.1. Кн. 76. Л. 1145 – 1148. Скопировано Н.П. Воскобойниковой).
Иоанн Петров сын, священник церквей Благовещения Пресвятой Богородицы и Ильи пророка Ильинского прихода Вилегодской волости Сольвычегодского уезда. 1648 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 679).
Иоасаф, игумен Николо-Корельского монастыря. Упомянут в веревной книге вотчин Николо-Корельского монастыря 1685 г. (Опубликовано А.И. Копаневым в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 355).
Иов, архимандрит Введенского Сольвычегодского монастыря. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 2 об.).
Иов, игумен Спасского Сойгинского монастыря. Упомянут в подтверждении жалованной грамоты Ивана Васильевича IV 1546 г. Алексеем Михайловичем в 1650 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой «Жалованная грамота Спасскому Сойгинскому монастырю 1546 года» в кн. Крестьянство Коми края (досоветский период). / Труды Института языка, литературы и истории Коми филиала АН СССР. Выпуск 38. Сыктывкар, 1986. С. 117).
Иона, игумен Спасского Сойгинского монастыря Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой дозорной книге Яренского уезда 1608 года. (Опубликовано А.М. Гневушевым в кн.: Акты времени правления царя Василия Шуйского (19 мая 1606 г. – 17 июля 1610 г.). Собрал и редактировал А.М. Гневушев. М., 1914. С. 309).
Иона, иеродиакон Николаевского Коряжемского монастыря в Окологородном стану Сольвычегодского уезда. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 85).
Иосиф Иванов сын, священник церкви Воскресения Христова Урдомской волости Яренского уезда. Упомянут в переписной книге городских и уездных церквей Устюжской епархии 1697 года. (РГАДА. Ф. 236. Оп.1. Кн. 76. Л. 1155 – 1156. Скопировано Н.П. Воскобойниковой).
Иулита, монахиня Христофоровой пустыни Николаевского Коряжемского монастыря в Окологородном стану Сольвычегодского уезда. Упомянута в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 89).
Киндей, священник церкви посада Каргополь. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотной 1561 – 1564 гг. с писцовой книги Н.Г. Яхонтова на город Каргополь. (Опубликована А.И. Копаневым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 298).
Кириак, строитель Николы Карельского монастыря Двинского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотной 1587 – 1588 гг. на владения Николо-Карельского монастыря в Двинском уезде с писцовой книги 1586-1587 гг. Двинского уезда. (Опубликовано А.И. Копаневым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 237).
Кирилл Иванов сын, священник церкви Георгия страстотерпца Христова (Победоносца) волости Пильи горы Кеврольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Кеврольского уезда 1623 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 341, 342).
Кирилл Петров сын, священник церкви Николы Чудотворца погоста на усть речки Урдомы Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой дозорной книге Яренского уезда 1608 года. (Опубликовано А.М. Гневушевым в кн.: Акты времени правления царя Василия Шуйского (19 мая 1606 г. – 17 июля 1610 г.). Собрал и редактировал А.М. Гневушев. М., 1914. С. 306).
Клишин Стефан Семенов сын, священник церквей Дмитрия Селунского; и святой великомученицы Варвары погоста Ошлапье Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1646 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 61).
Козьма Аникиев сын, священник церквей Сретенья Господня и Похвалы Пресвятой Богородицы Сретенского девичьего Сольвычегодского монастыря. 1652 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 5, 9 об.).
Кондрат Петров сын, священник церквей Иоанна Предтечи и Иоанна Златоуста на старом городище в деревне Фроловской Окологородного стана Сольвычегодского уезда. 1665 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 92).
Лазарь Борисов сын, священник церкви Богоявления Господня погоста Шеном Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1678 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 232).
Лазарь Степанов сын, протопоп церквей Воскресения Христова и Благовещения Пресвятой Богородицы Лальского погоста Сольвычегодского уезда. 1665 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 475 об. - 476).
Лапин Симеон, казначей Николо-Корельского монастыря. Упомянут в веревной книге вотчин Николо-Корельского монастыря 1685 г. (Опубликовано А.И. Копаневым в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 355).
Лев Данилов сын, священник церквей Николы Чудотворца и Георгия страстотерпца Христова (Победоносца) волости Веркола Кеврольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Кеврольского уезда 1623 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 175).
Леонтий Афтамонов (Автономов) сын, священник церкви Благовещения Пресвятой Богородицы погоста Туглим Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1678 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 226).
Леонтий Васильев сын, священник церквей Живоначальной Троицы и Воскресения Христова села Вондокурского Баскачьего стана Сольвычегодского уезда. 1670 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 304 об. - 305).
Леонтий Симонов сын, священник церквей Преображения Христова; Афанасия и Кирилла Александрийских чудотворцев; и Николы Чудотворца города Яренска. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1646 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 33).
Леонтий, игумен Архангельской пустыни близ Лальского погоста на реке Лале Сольвычегодского уезда. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 474).
Леонтий, священник церквей Вознесения Христова и Введения во храм Пресвятой Богородицы Вознесенского погоста Андрианова стана Двинского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в выписи на владения Вознесенской и Георгиевской приходских церквей Андрианова стана Двинского уезда из писцовой книги 1587-1588 гг. Двинского уезда. (Опубликовано Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 242).
Лука Лазарев сын, священник церквей Преображения Господня, священномученика Власия и Спасова нерукотворенного образа Архангельской пустыни близ Лальского погоста на реке Лале Сольвычегодского уезда. 1653 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 474).
Лука, священник церкви Николы Чудотворца села Шарапово на Емце Двинского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотной на вотчину Антониево-Сийского монастыря 1593 г. с писцовой книги 1586-1587 гг. Двинского уезда. (Опубликовано А.А. Амосовым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 224).
Макар Агафонов сын, священник церкви Николы Чудотворца погоста Чухчинема Кеврольского стана Кеврольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Кеврольского уезда 1623 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 153).
Макарий, священник церкви Николы Чудотворца села Надпорожского Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 301).
Максим Семенов сын, диакон церкви Николы Чудотворца посада Каргополь. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотной 1561 – 1564 гг. с писцовой книги Н.Г. Яхонтова на город Каргополь. (Опубликована А.И. Копаневым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 297).
Максим, священник соборной церкви Преображения Господня города Яренска. Упомянут в переписной книге городских и уездных церквей Устюжской епархии 1697 года. (РГАДА. Ф. 236. Оп.1. Кн. 76. Л. 1081, 1083. Опубликовано Н.П. Воскобойниковой в статье: Церковные приходы Яренского уезда по переписной книге 1696/97 года // Культура Поонежья X-XXI веков: общерусские черты и региональные особенности. Материалы XI Каргопольской научной конференции. Каргополь, 2011. С. 261-267).
Матфей, священник церкви Николы Чудотворца Емецкого стана Двинского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотной 1578 г. на вотчину Антониево-Сийского монастыря. (Опубликовано А.А. Амосовым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 219).
Михаил Андрианов сын, священник церквей Николая Чудотворца и Архистратига Михаила погоста на речке Каменке Едомской Шалимовы слободки Сольвычегодского уезда. 1680 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 776).
Михаил Иванов сын, священник церкви Дмитрия Селунского погоста Ошлапье Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1678 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 228).
Михаил, священник церкви (не указано какой) города Яренска. Упомянут в переписной книге городских и уездных церквей Устюжской епархии 1697 года. (РГАДА. Ф. 236. Оп.1. Кн. 76. Л. 1083 об. Опубликовано Н.П. Воскобойниковой в статье: Церковные приходы Яренского уезда по переписной книге 1696/97 года // Культура Поонежья X-XXI веков: общерусские черты и региональные особенности. Материалы XI Каргопольской научной конференции. Каргополь, 2011. С. 261-267).
Михаил, священник церкви Николы Чудотворца Ордомского погоста на Владычне на реке Онеге Турчасовского стана Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 414).
Михаил, священник церкви Преображения Спасова погоста в лесу села Надпорожского Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 312).
Моисей Ермолин сын, священник церквей Живоначальной Троицы и мученицы Екатерины погоста Вожем Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой дозорной книге Яренского уезда 1608 года. (Опубликовано А.М. Гневушевым в кн.: Акты времени правления царя Василия Шуйского (19 мая 1606 г. – 17 июля 1610 г.). Собрал и редактировал А.М. Гневушев. М., 1914. С. 295).
Неволин Прокопий Ларионов сын, священник церквей Рождества Христова и Успения Пресвятой Богородицы Успенского приходу посада Сольвычегодск. 1669 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 6 об., 13 об.; Д. 1083. Л. 78 об.).
Нектарий, монах, келарь Спасского Сойгинского монастыря (Яренский уезд). Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1646 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 84).
Никита Петров сын, священник церквей Воскресения Христова и Благовещения Пресвятой Богородицы Лальского погоста Сольвычегодского уезда. 1667 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 475 об. - 476).
Никита, священник церкви Георгия страстотерпца (Победоносца) погоста на реке Лодме Андрианова стана Двинского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в выписи на владения Вознесенской и Георгиевской приходских церквей Андрианова стана Двинского уезда из писцовой книги 1587-1588 гг. Двинского уезда. (Опубликовано Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 242).
Никифор Григорьев сын, диакон церквей Воскресения Христова и Живоначальной Троицы Воскресенского прихода посада Сольвычегодск. 1671 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 6, 11).
Николай Зиновьев сын, священник церкви Спаса нерукотворенного образа села Козминского Введенского монастыря Окологородного стана Сольвычегодского уезда. 1670 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 97 об.).
Никон, монах, келарь Николаевского Коряжемского монастыря в Окологородном стану Сольвычегодского уезда. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 85).
Никофор (Микифор), иеромонах (черный поп), священник церквей Покрова Пресвятой Богородицы; и Архангела Михаила Архангельского монастыря (город Яренск). Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1646 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 36-37).
Оксен (Авксентий) Кузьмин сын, дьякон соборной церкви Преображения Спасова города Яренска. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1678 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 198).
Осип (Иосиф) Иванов сын, священник церкви Воскресения Христова погоста Урдома Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1678 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 241).
Отрехнин Никифор Михайлов сын, священник церквей Воскресения Христова; и Успения Пресвятой Богородицы погоста Ирта Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1646 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 48).
Павел Петров сын, священник церквей Одигитрии Пресвятой Богородицы, Прокопия праведного устюжского чудотворца и Екатерины великомученицы Борисоглебского прихода посада Сольвычегодск. 1650 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 6, 10).
Павел Прокопьев сын, священник церкви Живоначальной Троицы погоста Вожем Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1678 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 300).
Павел Федоров сын, священник церквей Покрова Пресвятой Богородицы и Георгия страстотерпца Христова (Победоносца) Перемской волости Кеврольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Кеврольского уезда 1623 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 327).
Павел, игумен Архангельского монастыря. Упомянут в веревной книге вотчин Архангельского монастыря 1690 г. (Опубликовано А.И. Копаневым в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 367).
Павел, игумен Николаевского Коряжемского монастыря Сольвычегодского уезда. Упомянут в переписной книге городских и уездных церквей Устюжской епархии 1697 года. (РГАДА. Ф. 236. Оп.1. Кн. 76. Л. 1081. Опубликовано Н.П. Воскобойниковой в статье: Церковные приходы Яренского уезда по переписной книге 1696/97 года // Культура Поонежья X-XXI веков: общерусские черты и региональные особенности. Материалы XI Каргопольской научной конференции. Каргополь, 2011. С. 261-267).
Павел, иеромонах Введенского Сольвычегодского монастыря. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 2 об.).
Павел, священник церкви Рождества Христова волостки Большая Шалга Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 353).
Паисий, иеромонах Николо-Корельского монастыря. Упомянут в веревной книге вотчин Николо-Корельского монастыря 1685 г. (Опубликовано А.И. Копаневым в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 355).
Петр Дмитриев, священник соборной церкви Преображения Спасова города Яренска. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1678 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 198).
Петр Иванов сын, диакон соборной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы посада Сольвычегодск. 1670 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 2 об., 8).
Петр Лукин сын, священник церквей Воскресения Христова и Живоначальной Троицы Воскресенского прихода посада Сольвычегодск. 1671 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 6, 10 об.).
Петр Львов сын, протопоп (протоиерей) соборной церкви Преображения Спасова города Яренска. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1678 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 198).
Петр Михайлов сын, диакон церквей Николая Чудотворца и Знамения Пресвятой Богородицы Соли Вычегодской за посадом на убогом дому. 1682 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 81).
Петр Родионов сын, священник церквей Живоначальной Троицы; и святой великомученицы Екатерины погоста Вожем Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1646 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 115).
Петр Родионов сын, священник церкви Воскресения Христова погоста Ирта Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1678 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 211).
Петр Яковлев сын, священник церквей Дмитрия Селунского и святые мученицы Варвары погоста Ошлапье Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой дозорной книге Яренского уезда 1608 года. (Опубликовано А.М. Гневушевым в кн.: Акты времени правления царя Василия Шуйского (19 мая 1606 г. – 17 июля 1610 г.). Собрал и редактировал А.М. Гневушев. М., 1914. С. 281).
Петр, священник церкви Иоанна Предтечи «из-за Двины» Емецкого стана Двинского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотной 1578 г. на вотчину Антониево-Сийского монастыря. (Опубликовано А.А. Амосовым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 219).
Питирим, игумен Троицкого Антониево-Сийского монастыря в 1593 году. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотной на вотчину Антониево-Сийского монастыря 1593 г. с писцовой книги 1586-1587 гг. Двинского уезда. (Опубликовано А.А. Амосовым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 224).
Питирим, игумен Троицкого Антониево-Сийского монастыря. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотной 1578 г. на вотчину Антониево-Сийского монастыря. (Опубликовано А.А. Амосовым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 210 - 212).
Попов Амос Юрьев сын, священник церквей Благовещения Пресвятой Богородицы; и Иоанна Предтечи погоста Туглим Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1646 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 59).
Попов Василий Аврамов сын, священник церквей Николая Чудотворца и святых великомучеников Флора и Лавра Николаевского Селянского прихода Вилегодской волости Сольвычегодского уезда. 1664 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 738).
Попов Герасим, священник церкви Николая Чудотворца погоста на речке Пырзе Ратмеровского стана Сольвычегодского уезда. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 362).
Попов Тимофей Георгиев сын, священник церквей Николы Чудотворца; и страстотерпца Христова Георгия погоста Лена Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1646 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 65).
Потапий, священник церквей Вознесения Христова и Введения во храм Пресвятой Богородицы Вознесенского погоста Андрианова стана Двинского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в выписи на владения Вознесенской и Георгиевской приходских церквей Андрианова стана Двинского уезда из писцовой книги 1587-1588 гг. Двинского уезда. (Опубликовано Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 242).
Потапий, священник церкви Рождества Пречистой Богородицы слободки Золотицкой на реке Золотице Двинского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотной на вотчину Антониево-Сийского монастыря 1593 г. с писцовой книги 1586-1587 гг. Двинского уезда. (Опубликовано А.А. Амосовым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 231).
Прокопий Васильев сын, священник церквей Стефана Великопермского и великомученицы Параскевы Ношульского прихода Лузской Пермцы Сольвычегодского уезда. 1660 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 829).
Прокопий Федотов сын, священник, ключарь соборной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы посада Сольвычегодск. 1667 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 2 об., 7).
Савва Мефодиев сын, священник церквей Преображения Господня и святых мучеников Флора и Лавра Преображенского приходу посада Сольвычегодск. 1652 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 6 об., 12).
Самуил Федоров сын, священник церквей Николы Чудотворца и Георгия страстотерпца Христова (Победоносца) погоста Покшенга Кеврольского стана Кеврольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Кеврольского уезда 1623 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 155).
Свиязев Иван, священник (умерший) Борисоглебского приходу посада Сольвычегодск. Упомянут вместе с женой (вдовой попадьей) в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 76).
Серапион, иеромонах Николаевского Коряжемского монастыря в Окологородном стану Сольвычегодского уезда. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 85).
Сергей, иеромонах (черный поп), священник церкви Воскресения Христова погоста Карпова гора Кеврольского стана Кеврольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Кеврольского уезда 1623 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 156).
Сильвестр, священник церкви Ильи пророка «с Сии» Емецкого стана Двинского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотной 1578 г. на вотчину Антониево-Сийского монастыря. (Опубликовано А.А. Амосовым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 219).
Симеон Трифанов сын, священник соборной церкви Преображения Спасова города Яренска. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1678 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 198).
Симеон, священник соборной церкви Преображения Господня города Яренска. Упомянут в переписной книге городских и уездных церквей Устюжской епархии 1697 года. (РГАДА. Ф. 236. Оп.1. Кн. 76. Л. 1083, 1084. Опубликовано Н.П. Воскобойниковой в статье: Церковные приходы Яренского уезда по переписной книге 1696/97 года // Культура Поонежья X-XXI веков: общерусские черты и региональные особенности. Материалы XI Каргопольской научной конференции. Каргополь, 2011. С. 261-267).
Симеон, священник церкви Нерукотворенного образа Христова Иртовской волости Яренского уезда. Упомянут в переписной книге городских и уездных церквей Устюжской епархии 1697 года. (РГАДА. Ф. 236. Оп.1. Кн. 76. Л. 1136 – 1138. Скопировано Н.П. Воскобойниковой).
Симон, основатель и игумен Спасского Сойгинского монастыря. Причислен к лику святых. Упомянут в жалованной грамоте Ивана Васильевича IV 1546 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой «Жалованная грамота Спасскому Сойгинскому монастырю 1546 года» в кн. Крестьянство Коми края (досоветский период). / Труды Института языка, литературы и истории Коми филиала АН СССР. Выпуск 38. Сыктывкар, 1986. С. 115, 116).
Степан Семенов сын, священник церквей Димитрия Селунского; и святые мученицы Варвары погоста Ошлапье Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Яренского уезда 1628/29 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 16).
Степан, священник церквей Рождества Пречистой Богородицы и Николы Чудотворца волостки Нокола на Лаче озере Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 371, 372).
Стефан Григорьев сын, священник церквей Успения Пресвятой Богородицы и Афанасия и Кирилла Александрийских чудотворцев Лоемского погоста Лузской Пермцы Сольвычегодского уезда. 1675 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 796).
Стефан Козьмин сын, священник церкви Покрова Пресвятой Богородицы Воздвиженского (Покровского) приходу посада Сольвычегодск. 1670 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 6, 11 об.).
Тарас Алексеев сын, священник церквей Успения Пресвятой Богородицы и мученицы Варвары погоста Пустынский Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой дозорной книге Яренского уезда 1608 года. (Опубликовано А.М. Гневушевым в кн.: Акты времени правления царя Василия Шуйского (19 мая 1606 г. – 17 июля 1610 г.). Собрал и редактировал А.М. Гневушев. М., 1914. С. 297-298).
Тимофей Денисов сын, священник церкви Преображения Господня Летского погоста Ношульского прихода Лузской Пермцы Сольвычегодского уезда. 1654 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 832 об. - 833).
Тимофей Федоров сын, священник церквей Воскресения Христова и Успения Пресвятой Богородицы погоста Ирта Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой дозорной книге Яренского уезда 1608 года. (Опубликовано А.М. Гневушевым в кн.: Акты времени правления царя Василия Шуйского (19 мая 1606 г. – 17 июля 1610 г.). Собрал и редактировал А.М. Гневушев. М., 1914. С. 273).
Тимофей Федоров сын, священник церквей Ильи пророка и Афанасия Великого волости Выя Кеврольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Кеврольского уезда 1623 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 284).
Тимофей Федоров сын, священник церквей Рождества Христова; и Успения Пречистые Богородицы погоста Ирта (современный Ленский район Архангельской области). Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Яренского уезда 1585/86 года. (Опубликовано А.А. Зиминым и А.И. Копаневым в кн: Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник (САС). Вып. 1. Вологда, 1970. С. 444).
Тимофей Федоров сын, священник церкви Рождества Христова погоста Шардонема Кеврольского стана Кеврольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Кеврольского уезда 1623 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 155).
Тимофей Фомин сын, священник церквей Николая Чудотворца и Знамения Пресвятой Богородицы Соли Вычегодской за посадом на убогом дому. 1671 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 81).
Тихон Иванов сын, священник церквей Воскресения Христова, Благовещения Пресвятой Богородицы и Ильи пророка погоста Немьюга Кеврольского стана Кеврольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Кеврольского уезда 1623 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 153).
Трифон, иеромонах, строитель Спасского Сойгинского монастыря. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1678 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 254). Упомянут в подтверждении жалованной грамоты Ивана Васильевича IV 1546 г. Федором Алексеевичем в 1678 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой «Жалованная грамота Спасскому Сойгинскому монастырю 1546 года» в кн. Крестьянство Коми края (досоветский период). / Труды Института языка, литературы и истории Коми филиала АН СССР. Выпуск 38. Сыктывкар, 1986. С. 118).
Трифон, священник церквей Введения во храм Пресвятой Богородицы и Воскресения Христова волостки Сельцо Мехренского стана Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 392).
Трифон, священник церквей Преображения Спасова и Георгия страстотерпца Христова (Победоносца) волости Малая Пенежка Кеврольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Кеврольского уезда 1623 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 307, 308).
Трофим Федоров сын, священник церквей Преображения Господня и Живоначальные Троицы погоста Спасского прихода Лузской Пермцы Сольвычегодского уезда. 1678 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 809).
Трофим, священник церкви «Соловецких чудотворцев» (Зосимы, Германа и Савватия) посада Каргополь. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 346).
Уфтюжанинов Алексей, диакон церквей Рождества Христова и Успения Пресвятой Богородицы Успенского приходу посада Сольвычегодск. 1679 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 6 об., 13 об.).
Федор Афанасьев сын, диакон церкви Покрова Пресвятой Богородицы Воздвиженского (Покровского) приходу посада Сольвычегодск. 1680 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 6, 11 об.).
Федор Васильев сын, диакон на должности дьячка церквей Одигитрии Пресвятой Богородицы, Прокопия праведного устюжского чудотворца и Екатерины великомученицы Борисоглебского прихода посада Сольвычегодск. 1665 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 6, 10).
Федор Петров сын, диакон соборной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы посада Сольвычегодск. 1682 года рождения. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 2 об., 8).
Федор Петров сын, священник церквей Николы Чудотворца и Георгия страстотерпца Христова (Победоносца) погоста Лена Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой дозорной книге Яренского уезда 1608 года. (Опубликовано А.М. Гневушевым в кн.: Акты времени правления царя Василия Шуйского (19 мая 1606 г. – 17 июля 1610 г.). Собрал и редактировал А.М. Гневушев. М., 1914. С. 276).
Федор Петров сын, священник церквей Николы Чудотворца; Георгия (Егорья) страстотерпца Христова погоста Лена (современный Ленский район Архангельской области). Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Яренского уезда 1585/86 года. (Опубликовано А.А. Зиминым и А.И. Копаневым в кн: Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник (САС). Вып. 1. Вологда, 1970. С. 447).
Федор, диакон церквей Иоанна Предтечи и Георгия страстотерпца (Победоносца) Ивановского девичьего монастыря Емецкого стана Двинского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотной на вотчину Антониево-Сийского монастыря 1593 г. с писцовой книги 1586-1587 гг. Двинского уезда. (Опубликовано А.А. Амосовым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 234).
Федор, священник церкви (церковь не указана) Еренского городка. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в жалованной грамоте великого князя Ивана III Васильевича епископу Пермскому Филофею (1490 год). (Опубликовано П.Г. Дорониным в кн.: Историко-филологический сборник Коми филиала АН СССР. Сыктывкар: Коми книжное издательство, 1958. С. 249).
Федор, священник церкви Николы Чудотворца волостки Охтомица Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 388).
Федор, священник церкви Николы Чудотворца волостки Ряговой Каргопольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотных 1561 – 1562 гг. с писцовой книги 1561 – 1562 гг. Каргопольского уезда. (Опубликованы Ю.С. Васильевым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 385).
Феодора, монахиня Христофоровой пустыни Николаевского Коряжемского монастыря в Окологородном стану Сольвычегодского уезда. Упомянута в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 89).
Феодосий, игумен Спасского Сойгинского монастыря. Упомянут в подтверждении жалованной грамоты Ивана Васильевича IV 1546 г. Иваном IV в 1579 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой «Жалованная грамота Спасскому Сойгинскому монастырю 1546 года» в кн. Крестьянство Коми края (досоветский период). / Труды Института языка, литературы и истории Коми филиала АН СССР. Выпуск 38. Сыктывкар, 1986. С. 117).
Феофилакт Григорьев сын, священник церквей Рождества Христова и великомученицы Екатерины погоста Чакола волости Чакола Кеврольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Кеврольского уезда 1623 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 234).
Филарет, иеромонах, строитель пустыни Пречистой Богородицы Одигитрии на реке Лузе усть Недумы речки Ратмеровского стана Сольвычегодского уезда.1644 года рождения. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 364).
Филарет, монах, казначей Введенского Сольвычегодского монастыря. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге посада Сольвычегодск 1710 года. (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1082. Л. 2 об.).
Харитон Игнатьев сын, священник церквей Николы Чудотворца и Живоначальной Троицы погоста Кеврола Кеврольского стана Кеврольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Кеврольского уезда 1623 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 154).
Харитон, священник церкви Рождества Иоанна Предтечи Емецкого погоста Емецкого стана Двинского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в сотной 1578 г. на вотчину Антониево-Сийского монастыря. (Опубликовано А.А. Амосовым в кн. Материалы по истории Европейского Севера СССР. Северный археографический сборник. Вып. 2. Вологда, 1972. С. 219, 223).
Юрий Иванов сын, священник церквей Иоанна Предтечи и Благовещения Пресвятой Богородицы погоста Туглим Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой дозорной книге Яренского уезда 1608 года. (Опубликовано А.М. Гневушевым в кн.: Акты времени правления царя Василия Шуйского (19 мая 1606 г. – 17 июля 1610 г.). Собрал и редактировал А.М. Гневушев. М., 1914. С. 280).
Юрий Леонтьев сын, диакон церквей Воскресения Христова, Благовещения Пресвятой Богородицы и Ильи пророка погоста Немьюга Кеврольского стана Кеврольского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в писцовой книге Кеврольского уезда 1623 г. (Опубликована Н.П. Воскобойниковой в кн.: Материалы по истории крестьянского хозяйства и повинностей XVI – XVII вв. М. – Л., 1977. С. 153).
Яков Федоров сын, «безмесной поп», проживал в погосте Цылибская гора Яренского уезда. Даты и места рождения и смерти неизвестны. Упомянут в переписной книге Яренского уезда 1678 года. (Документы по истории народа коми. Писцовая и переписные книги Яренского уезда XVII в. Составители Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар, 1985. С. 220).
Яхлаков Кузьма, священник церквей Живоначальной Троицы и Ильи пророка погоста Троицкого-Ильинского, что на Никитине горе Ратмеровского стана Сольвычегодского уезда. Упомянут в переписной книге города Сольвычегодска и Сольвычегодского уезда 1710 года (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.1083. Л. 361 об.).
